ستظل قضية الصراع بين الرجل والمرأة قضية أزلية وكلما هبت نسمة هواء من ادم تجاه حواء تقوم قائمة حواء وعلي نفس المنوال يأتي آدم ويظل الحال سيجالا وأنا سأتناول هذا الموضوع الجديد القديم وهو ما تناوله الزميل سالم المراغي في زاويته سلامة الشوف ثم قامت بالتعقيب عليه الأخت حنان بديع في زاويتها امراة المتناقضات وهو موضوع الدكتورة نوال السعداوي وآخر تقاليعها المهووسة وترشحها لرئاسة جمهورية مصر العربية لقد حولت حنان بديع قضية الدكتورة نوال من اختلاف في الرأي والأفكار الي قضية قديمة جديدة وهي اضطهاد المرأة والصراع بين الرجل والمرأة مع العلم انني شخصيا غير مقتنع بأن هناك صراعا بين الرجل والمرأة ولكن هناك تكاملا بينهما بمعني ان كلا منهما يكمل الاخر وانني هنا اوجه نظر الاستاذة حنان بأن اختلافنا مع الدكتورة نوال ليس كونها حرمة فنحن كمصريين نفتخر دائما بكيلوباترا وشجرة الدر وصفية زغلول وغيرهن علي مر تاريخنا الطويل ولتنظر الأخت حنان كم وزيرة الان في مصر وكم عضوة مجلس شعب بل ان هناك في مصرالمرأة العمدة نعم هناك امرأة عمدة واين في صعيد مصر وانت تدرين ياعزيزتي ماهو صعيد مصر ولكننا نختلف مع الدكتورة السعداوي في فكرها تماما كما يختلف كثير من الرجال مع بعضهم البعض؟

ولكن ياسيدة حنان الدكتورة نوال معقدة نفسيا نعم هي عندها عقدة من الرجل أي رجل من أول آدم الي اليوم وهذا ما ذكرته هي بلسانها في حوار تلفزيوني مع المذيعة اللامعة مني الحسيني وهذا نص كلامها بالحرف زمان وانا طفلة صغيرة كنت اذاكر دروسي وانجح في الامتحانات واخي الذكر يرسب دائما في امتحاناته ثم يأتي ابي ويعطي اخي مصروفا اكثر مني لدرجة انني كتبت رسالة الي الله قلت فيها كيف يارب وانت العدل تحكم علي بالظلم انتهي كلامها وهذا الكلام قالته حينما كانت تدافع عن نفسها في قضية الميراث نحن يا أخت حنان مع كل فكر تقدمي حر وضد الفكر الظلامي المستبد ولكن ليس معني هذا ان ننجر الي افكار هدامة افكار تمس عقيدتنا وديننا مثل افكار دكتورة نوال حينما تخرج علينا بطلتها البهية وتقول لنا في برنامج تلفزيوني وعلي الهواء ان فريضة الحج التي فرضها الله سبحانه وتعالي علي المسلمين وهي احد اركان الاسلام الخمس ولايصح اسلام المسلم الا بالاقرار بها تقول لنا من تدافعين عنها بأن فريضة الحج هذه عادة وثنية او حينما تطالب سيادتها بالتعدد بالنسبة للمرأة اسوة بالرجل وهذا يتنافي مع مافرضه الله سبحانه وتعالي فهذا الذي تدعو اليه السيدة نوال لم تقره أي شرائع سماوية ولاقوانين وضعية حتي في ايام الجاهلية القديمة لان الله سبحانه وتعالي حينما يحرم شيئا لابد ان تكون له حكمة من ذلك التحريم وهذا هو العلم الحديث كل يوم يثبت الحكمة من التحريم ألم يحرم القرآن الكريم اكل لحم الخنزير والان الطب الحديث يكتشف بأن لحم الخنزير به دودة شريطية تؤذي الانسان وحينما حرم الله سبحانه التعدد للمرأة فقد اثبت الطب الحديث ان مرض الايدز الذي تحتار البشرية جمعاء في علاج له ولم تجد فقد أثبت هذا الطب ان مرض الايدز سببه اختلاط ماء الرجال داخل فرج امرأة واحدة والدليل علي ذلك ان الرجل يتزوج اربعة نساء ويجامعهن جميعا ولاتصاب واحدة منهن بأي من انواع المرض.

لهذا يا أخت حنان اكرر ان اختلافنا مع السعداوي ليس لكونها حرمة ولكن اختلافنا مع افكار تخالف ثوابتنا وعقيدتنا واريد منك ان تتخيلي بأن تكون هذه السيدة رئيسة مصر وتسن ما تشاء من قوانين.

كلمة أخيرة : ان الدنيا بلا نساء كالصحراء الجرداء لازرع بها ولاماء.

محمد حسن أبوالعبادي

نقلا عن الراية القطرية

موقع الشاعرة حنان بديع